Filmat e realizuar me ndihmën e inteligjencës artificiale mund të fitojnë çmimin prestigjioz Oscar, thonë organizatorët.
Akademia e Arteve dhe Shkencave të Filmit ka shpallur rregulla të reja që thonë se përdorimi i inteligjencës artificiale dhe mjeteve të tjera dixhitale as nuk do të rrisë dhe as nuk do të ulë shanset për një nominim.
Nga Rebecca Denova
Kryqëzimi si dënim u praktikua nga disa kultura të lashta, por më së shumti u adoptua nga Republika Romake dhe më vonë Perandoria Romake. Kryqëzimi ishte një metodë e varjes ose lënies pezull të dikujt në kombinimin e shtyllave vertikale dhe horizontale derisa të vdiste. Në teologjinë dhe ritualin e krishterë, gjyqi dhe kryqëzimi i Jezusit të Nazaretit është kthyer në ikonë si për vuajtjet e tij fizike, ashtu edhe për mënyrën në të cilën kryqëzimi i tij dhe “ringjallja” pasuese nga të vdekurit transformuan mënyrën e të kuptuarti të besimtarëve të krishterë.
Nga: Paul Henderson dhe David Gardner / The Daily Telegraph
Ndjeu vështrimin e 12 anëtarëve të porotës, teksa shkoi në ulësen e dëshmitarëve në Gjykatën Nr. 1 në Old Bejli [Old Bailey – Gjykata Qendrore Penale e Anglisë dhe Uellsit]. Një burrë në pjesën e publikut kollitej pareshtur, por përndryshe mbretëronte një heshtje totale.
Tërë vëmendja ishte mbi të – një grua në moshë të mesme, mjaftueshëm e marrë për të besuar se mund të kishte një fund të lumtur, edhe pse gjithçka që kishte parë në jetë tregonte të kundërtën. Ajo ngriti sytë drejt të vetmit që i interesonte, por ai po shikonte diku tjetër.
Duhet të themi se mëhalla ishte më tepër një njësi sociale dhe ambient solidariteti sesa një njësi administrative. Për këtë gjë, le të shohim pak përshkrimin e “mëhallës Estekzade” nga ana e Erxhymend Ekremit, një prej penave të fuqishme të letërsisë turke, në romanin e tij të titulluar “Gjak dhe Besim” (Kan ve İman): Mëhalla Estekzade është një lagje e izoluar e Stambollit, e cila i ka shpëtuar shkatërrimit të dy fatkeqësive të tmerrshme siç janë zjarri dhe pushtimi. Prandaj, ajo u duket shumë miqësore atyre që shkojnë e vijnë prej andej. Ajo është e pastër, e këndshme dhe e qetë. Atje nuk shihni as ndërtesa të mëdha, as xhade të gjera dhe as gra të zbukuruara. Të gjitha shtëpitë janë prej druri dhe të vjetra, sokakët janë të ngushtë por të pastër. Kjo pastërti ndihet kudo.
